Наш край в период Волжской Булгарии и Золотой Орды.

Булгары - прямые предки современных волго-уральских татар - появляются в наших краях в VIII столетии. До этого они жили в причерноморских степях, создав там в VII веке государство, известное в исторической литературе как Великая Болгария хана Кубрата. Полагают, что болгары появились там в составе гуннов еще в IV веке, а скорее и чуть раньше. После распада Великой Булгарии в 660-х годах часть болгар откочевывает на Среднюю Волгу (другая часть, как известно, - на Дунай). Вторая волна переселений, произошедшая в середине VIII века, связана уже с Хазарским каганатом, основную часть населения которого составляли болгары. Они оказались на Средней Волге после поражения хазар от арабского полководца Мервана в 737 году.

Самые ранние следы булгар в Средневолжском регионе, относящиеся к концу VII - первой половине VIII века, обнаружены на территории Самарской и Ульяновской областей. Позже булгары проникают и в наши края (ими оставлены, в частности, знаменитые Болыие-Тарханский и Танкеевский могильники в Тетюшском и Спас¬ском районах РТ). В конце IX - начале X века они образовали свое государство - Волжскую Булгарию, историю которой мы изучаем не только на основании археологических раскопок, но и письменных документов. Центральные земли государства со столицей Биляром - Великим городом располагались в бассейне Черемшана, где сосредоточено около четверти всех известных булгарских памятников. К этим землям тяготеют и земли Чистопольского района. Опять же не будем называть все булгарские памятники нашего края - их десятки, обнаружены они практически у каждой деревни. Есть среди них и такие, которые известны далеко за пределами нашей республики.

Еще в 1970-х годах казанские археологи проводили раскопки Утяковского городища, достаточно хорошо изучено Кубасское селище, в последние годы раскапывались булгарские городища и селища у сел Белая Гора, Нарат-Елга. Раскопки дали богатый материал, легший в основу наших представлений о своеобразии культуры булгар Нижнего Прикамья, о системе укреплений, топографии и планировке поселений.

Известны среди археологов и случайные находки, обнаруживаемые при различных обстоятельствах, чаще всего при проведении земляных работ. Так, еще в начале XX века у села Татарский Толкиш был найден клад, состоящий из медного сосуда с серебряными арабскими монетами 975-984 годов чеканки, серебряными же слитками и ножнами. Еще раньше, в 1885 году, интересный клад был обнаружен практически в центре Чистополя. Он состоял из 52 саманидских дирхемов, самые ранние из которых относились к 915 году, а самые поздние - к 994 году.

Самый крупный памятник древних булгар в Чистопольском районе - это, конечно, город Джукетау - городище с окружающими его селищами, известный еще древнерусским летописцам. В исторической литературе впервые он упоминается в «Истории Российской» В. Н. Татищева, историка XVIII века, как город, взятый войсками монгольского хана Батыя осенью 1236 года. Но само местоположение Джукетау окончательно было установлено лишь в конце XIX века археологом П. А. Пономаревым. Первые раскопки разведывательного характера производились в 1928 году профессором А. С. Башкировым и Н. Ф. Калининым. В 1970-1973 годах на Джукетау работала экспедиция Т. А. Хлебниковой. Тогда был снят план городища, исследованы жилые и хозяйственные постройки, вскрыты несколько древних захоронений в городском некрополе, собрала богатый вещевой материал, который позволил охарактеризовать основные этапы развития города от его возникновения до гибели. Новые раскопки памятника были начаты в 1990-х годах экспедицией Института истории АН РТ под руководством Ф. Ш. Хузина и продолжаются до сих пор его учеником Н. Г. Набиуллиным.

Все источники рисуют Джукетау как один из значительных городов Волжской Булгарии. Об этом говорят не только письменные документы, но и уникальные находки, сделанные в разные годы на городище и его окрестности. Среди них следует отметить, например, три клада джучидских (золотоордынских) монет, обнаруженные у деревни Донауровка в 1908 и 1909 годах; клад вещей, состоящий из великолепных ювелирных изделий из золота, жемчужин, хрусталя, золотых динаров индийских султанов 1340-1341 годов чеканки и других предметов. Они были обнаружены в 1924 году. До сих пор на распаханной поверхности древнего посада города встречаются монеты второй половины XIII - XIV веков.

Как было установлено раскопками, еще в домонгольское время Джукетау состоял из двух частей: хорошо укрепленной крепости-цитадели площадью около 6 гектаров на высоком берегу Камы (часть ее уже уничтожена элеватором) и неукрепленного посада-пригорода на левом берегу речки Килевки. Первоначально, в X веке, посадская часть города занимал небольшую площадь — всего около 6—7 гектаров. В XII веке территория пригорода расширилась до 10—12 гектаров, а в золотоордынское время достигла уже 150 гектаров! Таким образом, территориальный рост Джукетау происходил в основном за счет расширения площади посада. Некрополь города, известный в науке под названием Донауровское кладбище с надгробиями, располагался южнее пригорода. Надмогильные камни XIV века на кладбище уже отсутствуют.

В свете имеющихся источников, очевидно, что еще в домонгольское время в Волжской Булгарии были все условия, которые привели к выделению Джукетау в качестве центра крупного удельного княжества в Нижнем Прикамье. Значение города как политического, экономического и культурного центра обширной округи подчеркивает тот факт, что взоры монгольских завоевателей устремились в первую очередь на цветущий Великий город - столицу страны и недалеко от него расположенный Джукетау: «Пришли татары на великих болгар, всю землю их попленили, град Великий (Биляр) и Жукотин при жестоких боях взяв, всех мужей и жен порубили».

Блестящую эпоху расцвета Джукетау пережил в период Золотой Орды. После нанесенного монголами удара город быстро восстановился, окреп, расширил свою территорию. Следует отметить, что наибольшее количество находок из раскопок памятника относятся именно к этому периоду. Особенно интересны раскопки торгово-ремесленного посада, где нами была изучена металлургическая слобода посада с прекрасно сохранившимся горном, сложенным из кирпича. Он предназначался для плавки железа. Севернее располагались остатки кузнечных мастерских, где изготовляли из готового железа бытовые предметы, орудия труда, оружие. Остатки еще одного хорошо сохранившегося горна, но уже для обжига керамической посуды, выявлены в обрыве левого берега Камы, между городищем и селом Галактионово. Следы других горнов заметны в роще над обрывом. Здесь следует локализовать обширную гончарную слободу, где, очевидно, располагались мастерские по изготовлению глиняных сосудов, охотно покупаемых окрестным населением.

Отрывочные летописные сведения второй половины XIII - XIV веков показывают, что в это время в Западном Закамье, т. е. на основной территории бывшего самостоятельного государства, существовали два княжества - Болгарское и Джукетауское. Оба они находились в подчинении золотоордынских ханов. Русские летописи говорят, что джукетауские князья не подчинялись болгарскому князю и при необходимости обращались непосредственно к ханам Золотой Орды. Свою самостоятельность они сохранили вплоть до начала XV столетия.

Какую же территорию занимало Джукетауское княжество? Вопрос этот окончательно еще не выяснен, но косвенные данные имеются. Известный московский булгаровед профессор А. П. Смирнов считал, что Джукетау являлся центром всей восточной части Булгарского государства - улуса Золотой Орды. В княжество Джукетау входили многие булгарские города, остатки которых сохранились у современных сел Белая Гора, Нарат-Елга, Малый Толкиш, Змеево, Булдырь, Русские Сарсазы, Кубассы и другие с прилегающими к ним землями. Многие ученые считают, что даже некоторые территории правобережной части Камы (самый известный памятник - Чаллынское городище у села Кутлу-Букаш Рыбно-Слободского района) тяготели к Джукетаускому княжеству. Среди находок вышеперечисленных памятников значительное место занимает так называемая «джукетауская» керамика - округлодонные сосуды со своеобразным орнаментом из крутых волн. Кроме того, надмогильные камни на кладбищах у поселений джукетауской округи также своеобразны — их надписи выполнены на так называемом «дж-диалекте», не характерном для эпитафий Болгарской округи.

В древнерусских летописях город Джукотин начинает фигурировать с середины XIV века, когда новгородцы открыли серию походов на булгарские земли. Эти походы совершались, как правило, ушкуйниками, грабившими булгарские города ради легкой добычи. Ушкуйники (от древнерусского слова ушкуй — речное судно с веслами) - это вооруженные новгородские дружины, которые комплектовались боярами из энергичных и смелых мужчин без определенных занятий для торгово-разбойничьих походов на Волге и Каме с целью обогащения. О первом из таких походов 1360 года Никоновская летопись сообщает подробно: «Из Великого города разбойници придоша в Жукотин и множество татар побиша и богатства их взяша и за то разбойничество христиане пограблены быша в Болгарах. Того же лета князь Жукотинский поидоша в Орду к хану и биша челом, дабы хан оборонил себя и их от разбойников. Хан же Хидыр послал трех послов на Русь: У руса, Каирбека, Алтынибея, чтобы разбойников поимали и к нему прислали. И бысть всем князям съезд на Костроме. Князь великий Дмитрий Константинович из Владимира и старший брат его великий князь из Нижнего Новагорода и князь Константин Ростовский поимаша разбойников и выдоша их послам ханским со всем их богатством и тако послаша их всех в Орду».

В 1391 году новгородцы и устюжане еще раз побывали на Каме, взяли Джукетау и Кашан, поразбойничали на Волге и с богатой добычей возвратились домой. Через пять лет, в 1396 году, они повторили поход и «с силою многою взяли город Болгары и Жукотин и Казань и Кременчюк и иных много градов и пробыша тамо три месяца и возвратишася со многим богатством во свояси».

Походы ушкуйников на бунтарские земли продолжались и в начале XV столетия. Так, в 1409 году два больших отряда речных разбойников под руководством новгородского посадника Анфаса Никитина двигались на своих судах на Болгары: сто насадов-ушкуев направились по Каме, полтораста - по Волге. Первую группу болгары поймали и отправили судить в Орду. Второй отряд ушкуйников, предварительно ограбив Кострому и Нижний Новгород, также спустился на Каму и вместе с Анфасом намеревался нападать на булгарские города. Болгарские и джукетауские князья пошли к ним навстречу с предложением выкупа. Но в конце концов им удалось перебить разбойничью дружину, а оставшиеся в живых ушкуйники обратились в бегство.

Под 1411 годом летописи отмечают факт совместного участия болгарских и джукетауских князей в борьбе московских и суздальских феодалов за великий престол. Сведения русских летописей примечательны тем (и поэтому мы на них подробно останавливаемся), что показывают достаточно широкую известность Джукетау и его князей, отмечают участие последних в важных политических событиях того времени. В конце XIV - начале XV века в Булгарии сложилась крайне неблагоприятная политическая обстановка. Она была связана с непрекращающимися феодальными смутами в Золотой Орде, с одной стороны, и усилением натиска русских с северо- запад - с другой. В результате хозяйственная, особенно торговая жизнь страны оказалась основательно нарушенной. Все это привело к перемещению большой массы населения из основных территорий Булгарии в районы Предкамья и лесного Заволжья, т. е. в более спокойные северные территории.

Джукетауское княжество, как и Болгарское, прекратило свое существование в 1431 году при великом князе Василии II (Темном), который «посылал ратью на Болгары Волжские и Камские князя Федора Давыдовича Пестрого; он же шед воева и всю их землю плениша». Самостоятельной осталась только Казань, ставшая достойной наследницей богатой и самобытной булгарской культуры, мощным центром консолидации поволжских булгаро-татар в единый народ. Все булгарские города к югу от Камы перестали существовать и превратились в руины. Такую же участь постигла и Джукетау, местоположение которого в свое время отмечалось даже в мировых картах под названием Sacetim (Венецианский атлас 1367 г. братьев Ф. и Д. Пиитами) и Sachatim (Каталанский атлас 1375 г.).

Однако постепенное угасание и запустение Джукетау и его округи в конце эпохи Золотой Орды происходили прежде всего по причинам экономического характера. Очевидно, известные общеисторические события и явления этого времени — изменения в маршрутах торговых путей и перераспределение рынков, усиление влияния поздних кочевников, переселение в Предкамье и др. - непосредственно отразились и на Джукетау. Ослаблением Золотой Орды поспешили воспользоваться разбойники-ушкуйники и русские князья, походы которых как замечательные события отразились в древнерусских летописях.

На всем этом неспокойном и нестабильном фоне закономерными выглядят клады - своеобразные «индикаторы спокойствия» населения. Среди них наиболее известен Джукетауский клад ювелирных изделий с монетами (золотые динары патанских султанов Индии, чеканенные в 1340-1341 г.), найденный в 1924 г. Этот богатый клад, содержавший золотые браслеты, брошь, футляр для талисмана, украшения из жемчуга, к сожалению, впоследствии украденный, неоднократно упоминается в общеисторической, археологической, искусствоведческой и пр. литературе. Среди прочих известных - клад монет из Джукетау, найденный в 1908-1909 гг., и др.

Совсем недавно в рамках историко-археологических исследований, которые проводит Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук РТ при поддержке Администрации Чистопольского муниципального района, появилась возможность исследовать еще один ранее не изучавшийся клад монет. Клад, находившийся в небольшом глиняном горшочке, был найден еще в 1966 году на территории комплекса Джукетау Н. С. Улыбиным и в том же году передан в Чистопольский краеведческий музей. По словам нумизмата Джамиля Мухаметшина, в нем содержатся монеты Тохты, Узбека, Джанибека, Бирдибека, Ордумелика, Хызра, Хайр Пулада и других правителей Золотой Орды. Монеты чеканены в Сарае, Азаке (совр. Азов), Гюлистане и других городских центрах. Интерес представляют монета из крымского города Каффа (совр. Феодосия), а также иранская монета. Самая поздняя (или, как принято говорить у нумизматов, младшая) монета — 1366 года. Значит, время зарытия клада - не раньше указанной даты.

О богатой событиями золотоордынского периода истории края могут рассказать такие клады как Крещелтанский клад вещей и монет XIV-XV вв., Малотолкишский клад из 4805 серебряных монет второй половины XIV в. (преимущественно времени правления хана Джанибека) и др.

Кроме Джукетау, на Чистопольской земле известно много археологических остатков других булгарских памятников. Одним из них является комплекс археологических памятников у села Нарат-Елга, состоящий из городи¬ща (местные жители называют это место «Кала»), селищ, кладбища. Городище расположено на широком мысу речки, которая называется Кала-Елга (это правый приток реки Большая Бахта). Небольшое городище площадью всего 1,5 га со всех сторон окружено земляными валами, с напольной стороны между двумя валами прослеживается ров. Это все, что осталось ныне от некогда сложной оборонительной системы крепости. На городище было выявлено несколько объектов хозяйственного назначения. Городище существовало примерно с XI по XII - начало XIII века. По всей видимости, оно являлось небольшой военной крепостью или феодальным замком.

На противоположном берегу речки известно неукрепленное поселение (селище) площадью 40 000—45 ООО кв. м, которое, судя по имеющемуся материалу, существовало примерно одновременно с городищем. Еще одно селище был расположено буквально рядом с городищем. Средняя мощность культурного слоя здесь не превышает 20-40 см, но он оказался более насыщен находками. На заложенном здесь раскопе были обнаружены фрагменты булгарской керамики, стеклянная бусина и другие находки.

Археологам известно место, где жители хоронили своих умерших. Участок домонгольского кладбища находится на окраине современного села и никаких внешних признаков не имеет. А вот в центре села, на одном из огородов, есть место, которое местные жители называют «Изгелэр бете». Здесь находится надмогильный камень. В полукилометре от села - еще один.

Традиция ставить надмогильные камни умершим у булгар появилась только в золотоордынское время. Следовательно, эти эпиграфические памятники надгробия принадлежат не жителям домонгольского городища «Кала», а их потомкам. Но где же жило золотоордынское население? Это пока неизвестно. Нужны новые исследования. Комплекс археологических памятников, расположенных в окрестностях деревни Старое Ромашкино, внимание исследователей привлекал уже давно. Огражденное валами и рвами Старо-Ромашкинское городище имеет вытянутую форму, напоминающую туфлю или калошу, что и нашло в его местном названии — «калюш».

На городище обнаружены следы деятельности металлургов и кузнецов, а за пределами укрепленной части выявляются обширные ремесленные посады. Эти данные дают возможность предположить, что Старо-Ромашкинский археологический комплекс в исторической действительности мог являться остатками города с административными, ремесленно-торговыми и другими присущими для средневекового города функциями, а не военной крепостью или замком, как традиционно считается.

Вещевой материал представлен выразительными фрагментами гончарной красноглиняной посуды, а также посуды, изготовленной вручную. В тесте такой посуды весьма заметно содержание толченой раковины. Происхождение ее исследователи связывают с финно-угорским населением, вошедшим в состав Волжской Булгарии.

В золотоордынское время городище, скорее всего, больше не восстанавливается, материалы XIII-XIV веков на нем пока не выявлены. В эту историческую эпоху сохранившееся население города, видимо, оседает в окрестностях городища, что археологически отмечено широко известным Старо-Ромашкинским («Ташбилге»), где до настоящего времени сохранилось более десяти эпиграфических памятников XIV века. Надмогильные памятники известны и у других населенных пунктов, где проживают в настоящее время татары, чуваши, русские.

В связи с выявлением в последние годы новых археологических материалов на территории самого Чистополя следует остановиться на вопросе, очень сложном ввиду малочисленности источников, но крайне интересном для каждого жителя города и района.

Вопрос этот связан с уточнением возраста города. Казалось бы, возраст города установлен окончательно - Чистополь как уездный город существует с 1781 года. Юбилеи отмечали неоднократно. Но историков, в первую очередь археологов, сегодня уже эта дата не устраивает. Почему? Дело в том, что раньше на территории города никто археологических исследований не проводил, хотя были известны некоторые находки, заставляющие сомневаться в приведенной выше дате. Действительно, по указу Екатерины II Чистополь был признан городом. Но сколько лет существовал он до получения статуса города? Находки XVII века в старой части города многочисленны. Известны и более ранние находки. Еще в 1983 году на территории татарского кладбища известным казанским историком и филологом М. И. Ахметзяновым были обнаружены два надмогильных камня XIV века. Судя по содержанию эпитафий некоторых памятников, здесь были захоронены представители достаточно высокой городской прослойки общества. Не рядом ли проживали некоторые из «жукотинских» «князей», непосредственно управлявшие не толь¬ко сельскими поселениями, но и малыми городами- «спутниками»?..

Кроме этого, в последние годы при активной помощи и работе чистопольских исследователей-краеведов (Г. И. Лыков, «Археологический клуб» А. Ф. Орловой и др.) были обнаружены и исследованы средневековые материалы в центральной части современного города Чистополя. Было найдено значительное количество обломки булгарской керамики, в том числе и лепной, с примесью ракушки в глиняном тесте, часть которых можно уверенно датировать домонгольским временем. Провели дополни¬тельное обследование и татарского кладбища, где были обнаружены еще несколько эпиграфических памятников и их обломков, поставленных на могилах золотоордынского времени.

Таким образом, есть основания предполагать, что еще в домонгольское время на мысу при впадении в реку Кама речки Берняжка существовало укрепленное поселение, а вдоль побережья Берняжки - посад, за пределами которого располагались некрополи. Что это значит? Скорее всего, о том, что современный город «сидит» на остатках бунтарского поселения, от которого до нас дошли жалкие остатки. Связан ли современный город преемственно с этим булгарским поселением? Ответа пока нет. Если удастся доказать беспрерывное развитие Чистополя от древнего поселения, появится основание удревнить его возраст. Но для этого необходимо провести целенаправленные работы на территории города и в его окрестностях, прежде всего, конечно, археологические.

На сегодняшний день постзолотоордынская и последующая история закамских территорий пока остается в значительной степени дискуссионной и требующей исследований, в том числе в области вопросов, связанных с изучением преемственности памятников средневековья - исторических поселений нового времени. Бесспорно одно: Джукетау с его обширной округой - не только один из крупных во всех отношениях городских центров, известный в международном масштабе, но и хронологически первый объект городской цивилизации средневековья, в определенной степени задавший вектор развития чистопольского микрорегиона в последующие периоды его развития.